Aprile 29, 2024

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Quando la retorica populista gioca sull’emozione

Quando la retorica populista gioca sull’emozione

Durante l’esame dei discorsi pronunciati Partiti populisti Questo, negli anni, non ha fermato il progresso in molti paesi europei, e osserviamo che è al centro delle strategie di comunicazione di queste organizzazioni fortemente permeate di emozioni per convincere e corteggiare l’elettorato.

Analisi presentate nel lavoro collaborativo Emozioni, strategie politiche e impegno civico Abbiamo co-diretto le strutture affettive mobilitate da queste ideologie e la loro strumentalizzazione in un panorama mediatico in rapida evoluzione. In che misura l’uso di questa retorica emotiva spiega l’attuale ondata di populismo? Quali sono gli ambienti politici e culturali che supportano l’espressione delle emozioni? E qual è l’impatto degli strumenti digitali sulla diffusione di argomenti basati sulle emozioni e sulla creazione di comunità emotive?

Internet: un catalizzatore di vulnerabilità

L’ubiquità degli strumenti digitali e dei social network ha avuto un profondo impatto sul discorso politico e civico. per cristallizzazione Relazioni di potere intangibili Tra, da un lato, “un’élite fuori terra” e, dall’altro, “il popolo radicato nella realtà”, queste nuove pratiche innescano un processo di identificazione sociale che incoraggia un’appassionata adesione a valori nazionalisti portati da alcuni principi organizzativi. .

La capacità di influenza dei dispositivi digitali è favorita dai leader populisti Interazione diretta e personale con il proprio pubblico. Per molti di loro, nel contesto dell’ansia di identità, si tratta di motivare i propri segnali ideologici con temi che evocano emozioni come paura, rabbia o disgusto.

L’importanza dei valori condivisi associati alla viralità delle nuove tecnologie dell’informazione rende possibile la creazione di queste immaginarie comunità morali del populismo, che si basano su riferimenti e implicazioni simboliche e cercano di cancellare le differenze all’interno del gruppo e concentrarsi sui punti in comune. Interessi e obiettivi.

Queste logiche di comunità possono essere viste nella retorica e nelle immagini del partito spagnolo di estrema destra Vox, ad esempio, nell’elevare un tema Abitanti del villaggio Si basa su simboli patriottici come la bandiera spagnola, ma anche sulla conservazione di alcune tradizioni come la corrida o la caccia.

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Lo spazio digitale di discussione consente nuovi formati con interazioni più immediate e spontanee rispetto alle riunioni tradizionali e alle interviste televisive. L’impatto delle nuove tecnologie sui media del discorso pubblico è significativo. In effetti, la generalizzazione dei media digitali porta nuove forme di influenza dei media e ridefinisce le relazioni e l’interdipendenza tra la sfera politica e la società civile. Le emozioni possono diventare uno strumento di mobilitazione attraverso la stigmatizzazione o la delegittimazione di alcuni gruppi minoritari, ad esempio gli immigrati clandestini.

Nelle recenti campagne elettorali in diversi paesi europei, come Francia, Spagna o Italia, è stata usata una retorica emotiva e Amplificato attraverso i social network, per convincere gli elettori dei pericoli dell’immigrazione. In Spagna, fino al 2017, la lotta all’immigrazione non era un argomento elettorale promettente. In altri Paesi i social network aiutano a diffondere questo genere di polemiche che usano le emozioni, quindi i risultati sono aumentati nelle ultime elezioni (ovviamente questo si spiega anche con altri fattori come la sensazione di essere retrocessi, la crisi sanitaria, le difficoltà economiche, eccetera.).

Nei testi di avvertimento, osserviamo che il tema dell’identità è centrale, trasmesso sotto forma di brevi video, punti elettorali o brevi messaggi come hashtag o tweet. È una questione che costruisce logiche di esclusione fondate sulla paura dello straniero e sulla negazione dei valori cosmopoliti presentati come minaccia alla nazione. Questa guerra/manipolazione ideologica esacerba le paure e, frammentando lo spazio politico, alimenta una forma di radicalizzazione populista nella sfera pubblica e mediatica. Il coinvolgimento emotivo che implica il conflitto viene utilizzato per alimentare le frustrazioni e modellare le posizioni ideologiche dei cittadini.

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Emozioni e strategie elettorali

Sulla base della loro argomentazione Ansia di identitàMolti leader populisti sono riusciti a prendere il potere, come in Italia Georgia Meloney, il leader del partito Fratelli d’Italia, guiderà il gabinetto – o guadagnerà più rappresentanza parlamentare. Questo è particolarmente vero con il Rassemblement National in Francia o Vox in Spagna dopo le ultime elezioni generali del novembre 2019. Divenne la terza potenza politica del paese Tuttavia, dalla fine del processo di transizione democratica nel 1982, nessun partito di estrema destra ha partecipato al Congresso dei rappresentanti a Madrid.

Durante questa passata campagna elettorale, Vox ha investito molto per legare il tema dell'”anti-immigrazione” ai valori di nazione e patriottismo. Sul suo account Twitter ufficiale, il partito ne trasmette diversi video Con un tono serio e un sottofondo musicale orecchiabile, mobilita questo argomento controverso e utilizza i mezzi della viralità attraverso hashtag incisivi.

Creare un’opposizione amico/nemico

Il registro emotivo mira anche a intercettare il malcontento sociale e il risentimento dei diseredati a causa di problemi economici. In un contesto politico europeo a Una crisi di rappresentanza e l’insoddisfazione dei cittadini nei confronti del governo e dei partiti tradizionali, i discorsi generati dalle organizzazioni populiste si basano su dispositivi offensivi volti a denigrare il funzionamento delle istituzioni ea nominare capri espiatori.

Il vocabolario influente si trova nella retorica anti-élite e nell’uso di inflessioni volte a incitare l’odio della gente nei loro confronti. Inoltre, dispositivi sensoriali attivati ​​cercano di promuovere la formazione di identità collettive offrendo una visione manichea della società. Pertanto, Vox si presenta come il “partito del buon senso” e alimenta il malcontento democratico contrapponendo il popolo all’élite. Esprime anche il suo distacco dalle ideologie con lo slogan: “Il buon senso fa a meno delle ideologie. Secondo questa argomentazione, l’obiettivo è quello di sottoscrivere un senso di rabbia nei confronti del sistema partitico tradizionale che non sembra soddisfare le aspettative della società.

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Come per molti populismi nazionalisti, questo tema della divisione sistematica dello spazio pubblico è diventato centrale nel sistema di comunicazione di Vox. Notiamo l’uso di un linguaggio semplicistico e spesso binario che rifiuta “loro” (l’élite) e “noi” (il popolo) e la complessità. Le immagini e le narrazioni pubblicate online mirano a mostrare “persone vere” e un lato che ascolta le loro difficoltà. Un video intitolato “Lavoratori di asfalto, Spagna dimenticata” Con un’estetica elegante, sottolinea le precarie condizioni di lavoro di alcuni settori, come i fornitori di piattaforme digitali abbandonati dai leader politici. Attraverso il suo ritratto di un giovane fattorino di 31 anni, Vox critica le decisioni prese da corporazioni, governo e sindacati. Vediamo la logica accusativa caratteristica di questa retorica che favorisce l’uso delle emozioni e offre soluzioni semplici agli argomenti razionali.

Nell’attuale clima di incertezza politica, sociale ed economica, le emozioni sono uno strumento essenziale di comunicazione politica per le organizzazioni populiste. Lo studio di questi meccanismi apre nuove prospettive per l’analisi non solo delle strategie attuate e del loro impatto elettorale.

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Vedere Alexandra PalauDocente di civiltà della Spagna contemporanea, Università della Borgogna – UBFC e Davide BousquetDocente di Studi Culturali, Università della Borgogna – UBFC

IL La versione originale Questo articolo è stato pubblicato Conversazione.